Автор Тема: Памятники: история или дань моде?  (Прочитано 22273 раз)

SergeR

  • Генералиссимус
  • *
  • Сообщений: 73206
  • Благодарностей: 283
  • Doctor Mirabilis. Felix et Beatus
Re: Памятники: история или дань моде?
« Ответ #60 : 31 декабря 2008, 08:53:18 »
Интересно, почему именно олени, эзопов язык что ли?  :coolsmiley:

Сушкова

  • Мл.лейтенант
  • *
  • Сообщений: 2311
  • Благодарностей: 53
Re: Памятники: история или дань моде?
« Ответ #61 : 31 декабря 2008, 09:01:01 »
Может, авторы памятника хотят повысить рождаемость оленей? Смотря где его поставили, может, вблизи от заповедника какого-нибудь... Так сказать, наглядная агитация... :)

SergeR

  • Генералиссимус
  • *
  • Сообщений: 73206
  • Благодарностей: 283
  • Doctor Mirabilis. Felix et Beatus
Re: Памятники: история или дань моде?
« Ответ #62 : 31 декабря 2008, 11:46:21 »
Ну да, китайцы вон пандам в зоопарках "панда"-порно по ТВ крутят, говорят, после этого они стали в неволе размножаться  :)

Сушкова

  • Мл.лейтенант
  • *
  • Сообщений: 2311
  • Благодарностей: 53
Re: Памятники: история или дань моде?
« Ответ #63 : 31 декабря 2008, 12:13:22 »
Прикольно про панд :). Интересно, а панды ведь на звуки в таком случае больше реагируют, а не на картинки... Ну при показе панда-порно...

Вот вспомнила, что в Воронеже есть памятник мультипликационному герою - котёнку с улицы Лизюкова. Причём фигуру котяры поместили на ветке дерева... А в Томске есть памятник волку из мультика Жил-был пёс. Если ему потереть пузо, он говорит: "Ну ты, если что, заходи..."

[вложение удалено Администратором]

SergeR

  • Генералиссимус
  • *
  • Сообщений: 73206
  • Благодарностей: 283
  • Doctor Mirabilis. Felix et Beatus
Re: Памятники: история или дань моде?
« Ответ #64 : 01 января 2009, 14:12:34 »
Интересно, а на новоделы никто пока не покушается? Вон питерского Чижика крадут по нескольку раз в год, а копенгагенской Русалочке почему-то почти с такой же периодичностью голову отпиливают...  :(

Gippo

  • Подполковник
  • *
  • Сообщений: 5962
  • Благодарностей: 44
  • Сегодня одна, завтра другая
    • Здесь я зарабатываю реальные деньги
Re: Памятники: история или дань моде?
« Ответ #65 : 02 января 2009, 14:54:36 »
А что за механизм внутри этого сказочного волка? Впервые слышу, что памятники могут издавать звуки :D

Сушкова

  • Мл.лейтенант
  • *
  • Сообщений: 2311
  • Благодарностей: 53
Re: Памятники: история или дань моде?
« Ответ #66 : 02 января 2009, 23:17:17 »
Мои подружки ездили в Томск на конференцию, вернулись оттуда только с двумя сильными впечатлениями - от того, что в городе много старых деревянных жилых домов, и от этого волка из мульта. Механизм не знаю какой, у женщин всё на уровне эмоций, а не механики, к сожалению. Но тёрли пузо волку мои девчонки бесчётное количество раз, это факт.

А на новоделы покушаются, как же без этого. Я ж писала, что у нашего памятного дворника постоянно тырят метлу. А у девочки, пускающей пузыри, спёрли мыльный скульптурный пузырь и штучку, через которую она этот пузырь выдула... На серьёзные памятники, что интересно, никто не покушается.

SergeR

  • Генералиссимус
  • *
  • Сообщений: 73206
  • Благодарностей: 283
  • Doctor Mirabilis. Felix et Beatus
Re: Памятники: история или дань моде?
« Ответ #67 : 03 января 2009, 10:57:18 »
Просто у "серьезных памятников", как правило, нет не только метлы, но даже приспособления по выдуванию пузырей  :)

Сушкова

  • Мл.лейтенант
  • *
  • Сообщений: 2311
  • Благодарностей: 53
Re: Памятники: история или дань моде?
« Ответ #68 : 03 января 2009, 11:21:19 »
А по-моему, у людей, даже молодых, есть совесть, потому, допустим, памятники, посвящённые героям ВОВ, которых в городе и окрестностях множество, плюс Прохоровское танковое поле, никто не трогает. Правда, у нас есть парк имени Гагарина, недалеко от дома, так оттуда умудряются утаскивать кресты из цветных металлов с могил недавно найденных и опознанных останков воинов ВОВ, в парке проводят захоронение этих останков...

 А эти новомодные персонажи, бытовые и смехотворные, натыканные повсюду в городе и не несущие особой смысловой нагрузки, и подвергаются расхищениям деталей...

SergeR

  • Генералиссимус
  • *
  • Сообщений: 73206
  • Благодарностей: 283
  • Doctor Mirabilis. Felix et Beatus
Re: Памятники: история или дань моде?
« Ответ #69 : 03 января 2009, 12:15:49 »
Что-то много их у вас там наклепали. Это из средств местного бюджета или спонсорская инициатива?

Сушкова

  • Мл.лейтенант
  • *
  • Сообщений: 2311
  • Благодарностей: 53
Re: Памятники: история или дань моде?
« Ответ #70 : 03 января 2009, 13:02:48 »
Даже не знаю. Видела группу очень молодых скульпторов, работающих над украшением города... Богатые папенькины сынки из творческой среды. Как принято нынче говорить, креативные. По их виду и поведению во время торжественных открытий плодов их креативности было похоже, что скульпторы стебутся над своими же творениями... Но это личное моё мнение. Я надеялась, что мОлодежь эта ограничится девочкой с мыльными пузырями... Ну позабавились - и хватит... Но нет, понравилось, вошли во вкус. Да ладно, весело ведь горожанам, и то хорошо. :)

SergeR

  • Генералиссимус
  • *
  • Сообщений: 73206
  • Благодарностей: 283
  • Doctor Mirabilis. Felix et Beatus
Re: Памятники: история или дань моде?
« Ответ #71 : 04 января 2009, 02:50:08 »
У нас таковых сынков не наблюдается. Даже и не знаю, хорошо это или нет  :)

Сушкова

  • Мл.лейтенант
  • *
  • Сообщений: 2311
  • Благодарностей: 53
Re: Памятники: история или дань моде?
« Ответ #72 : 06 января 2009, 03:05:27 »
Я думаю, плохо. Всё-таки модные бронзовые бытовые скульптуры украшают лицо нашего города. Моя подруга увлекается тем, что всюду, где бы ни побывала, фотографируется вот с такими пустяшными модными статуэтинами... Их и за границей в избытке, и в России тоже не отстают скульпторы и отцы городов, дают разрешение на установку этих памятников. Так подруга тащится от того, что город наш такими темпами скоро будет впереди планеты всей по памятникам-безделицам :)

SergeR

  • Генералиссимус
  • *
  • Сообщений: 73206
  • Благодарностей: 283
  • Doctor Mirabilis. Felix et Beatus
Re: Памятники: история или дань моде?
« Ответ #73 : 07 января 2009, 02:06:22 »
Я думаю, что в вопросе с памятниками, как и во всем остальном, важна умеренность. Если в городе появятся десятки "шутейных" памятников, это будет перебор - трудно выделить какой-то "главный" символ, да и поддержание в порядке всего этого хозяйства требует сил и средств.

Сушкова

  • Мл.лейтенант
  • *
  • Сообщений: 2311
  • Благодарностей: 53
Re: Памятники: история или дань моде?
« Ответ #74 : 10 января 2009, 03:12:42 »
В моём провинциальном городке уже есть главный символ среди всех памятников.

Памятник князю Владимиру. Описание.

Памятник князю Владимиру воздвигнут 4 августа 1998 года в Белгороде на Харьковской горе за счет добровольных пожертвований и средств спонсоров.

Автор памятника скульптор Вячеслав Михайлович Клыков. Высота памятника — 22,5 метра. Постамент — 15 метров и 7,5 метра сама скульптура князя Владимира. Памятник изготовлен из меди в технике выколотки на Калужской скульптурной фабрике. На сооружение памятника ушло свыше 1,5 тонн меди.

Памятник состоит из трех изобразительных ярусов, частей:
Нижний ярус образуют четыре шестифигурных рельефа (всего в первом ярусе — 24 фигуры).
Второй ярус — три однофигурных рельефа.
Третий ярус — собственно фигура князя Владимира.

Рельефы нижнего яруса посвящены ратной доблести, проявленной воинами, жертвенности и мужеству всех защитников Отечества. Среди фигур — библейские персонажи, а также конкретные люди, за подвиги свои причисленные к лику святых. Здесь прослеживается интересная связь: ангелы — это небесное воинство, отстаивающее веру, здесь же земные воины, защищавшие Отечество и ставшие Святыми православной церкви.

Второй ярус содержит посвящение «Святому равноапостольному (то есть равному апостолам, Святому) князю Владимиру» (сторона, обращенная к городу). Над посвящением находится изображение креста, именуемое в христианстве «Процветающее дерево», символизирующее главное деяние князя Владимира — крещение Руси. Крест же в христианстве является олицетворением райского дерева, символом вечного обновления, знаком соединения материального и духовного.

На рельефах второго яруса изображены святитель Иосаф Белгородский, преподобный Серафим Саровский и Святой царь-мученик Николай II.

Главная фигура памятника — князь Владимир, стоящий на лавровом венке, как бы возносящийся над земной славой. В правой руке князь держит, высоко вознеся его, крест — благословляет всю землю Русскую и распростершийся у его ног город Белгород. Левая рука опирается на щит, тем самым Владимир обещает свою защиту и покровительство славянским народам, с общей верой, перенесенной тысячу лет назад на нашу землю.


[вложение удалено Администратором]