Напомним, что сколоты - это самоназвание скифов. Откуда взялось само имя "скифы", принятое в литературе со времен античной Грециии, и что оно означает, неизвестно. Может быть, оно дано со стороны, может быть, тоже восходит к подлинным этнонимам... Во всяком случае, противопоставление скифов сколотам как разных народов (один якобы ираноязычный и кочевнический, другой - славянский и земледельческий) ровно ни на чем не основано.
Связь "сколотов" (то есть скифов вообще!) со славянами очевидна, даже если исходить только из названия. Термин "славяне" известен в двух формах: СЛАВЯНЕ и СЛОВЕНЕ. Одна форма явно претендует на связь со "славой", другая же - со "словом". Лингвисты долго спорили, какая форма первична; но видимо, обе они являются позднейшим переосмыслением ставшего непонятным древнего корня.
Все ранние упоминания в источниках термина "славяне" содержат в корне не "слв", а "склв". Западные источники назвали славян - СКЛАВЕНЫ, восточные - САКАЛИБА... Где же тут "слава" или "слово"? А вот корень "скла" (дающий, как известно, в русском языке вариант "сколо") явственно прослеживается.
По-видимому, само имя "славяне" восходит к самоназванию скифов; переход "СКОЛО" в "СКЛА" образовал форму склавены, из которой уже потом - в разных местах - получились "славяне", "словене", "словаки"...
Смысл слова "сколоты" хорошо объясним из русского языка. "КОЛО" - это древнее обозначение круга (с этим же корнем связано и имя первопредка царских скифов, Колоксая). Вероятно, самоназвание скифов, превратившееся в имя славян, восходит к обозначению "солнечного круга" как образа солнечного божества, хотя возможно, что оно связано с понятием "КОЛО-вращения времен", жизненного цикла, имевшего ключевое значение в арийской религии.
Впервые имя "рос" применительно к жителям южнорусских степей упоминается в источнике, который можно датировать началом 6в. до н.э. Этот источник не что иное, как Библия. В знаменитом пророчестве Иезекииля (грозившего своим "погрязшим во грехе" современникам, что придут, дескать, на вас 'Тог и Магог, князь Рош", и уж зададут...) имелись в виду, несомненно, скифы, сотрясавшие тогда своими походами древние рабовладельческие цивилизации Передней Азии.
О том, что библейское пророчество относилось именно к скифам, которые и есть русские, свидетельствовал авторитетный византийский автор 10 в. Лев Диакон, который в цитате прямо употребил "Рос" вместо "Рош" (впрочем, и последняя форма как передача русского этнонима вполне допустима; по-английски и сейчас Россия - это "Раша").
Можно не сомневаться, что скифский народ РОШ, штурмовавший Ниневию в 612г. до н.э. и заставивший египетского фараона платить дань, РОКСаланы, сражавшиеся на Дунае с римскими легионами в 1в. н.э., РОССОмоны, подданые "готской империи" Причерноморья в 4в. н.э., народ РОС, обитавший, согласно сирийским летописям, в бв. к северу от Кавказа "рядом с амазонками", РУСЫ, осаждавшие вместе с аварами в 625г. н.э. Константинополь,87 и РУССКИЕ 9-13вв. (средневековья) - это один и тот же народ. Нетрудно убедиться, что не только древние, но даже и раннесредневековые источники связывают название "рось/русь" именно с южными, степными областями современной России.
Итак, почти все этнонимы, используемые в средние века и в настоящее время по отношению к русским вообще и к южным русским в особенности, восходят к арийско-скифо-сарматской древности. Имена "асы-ясы", "северы-савроматы", "сколоты-славяне", "каски-казаки", "арьи-аланы-роксаланы-русаланы-русы" были распространены 2 тыс. лет назад на огромной территории евразийских степей и относились к одному и тому же народу; очевидно также, что уже в средние века эти имена носили русские - восточные славяне.
