Кстати, слово "сар" - одно их самых древних, по крайней мере в Степи в своем значении оно было в ходу еще во времена киммерийцев, когда о евреях и не слыхивали.
Ключевой элемент Британского Израелизма это изображение миграций Десяти Племен Израиля. Приверженцы полагают что Бехистунская Надпись связывает людей известных в Древне Персидском и Эламитском как Саки, Сакэ или Скифы с людьми известными в Вавилоне как Гимирры или Киммерийцы.
«Следует прояснить с самого начала что термины «Киммерийский» и «Скифский» были взаимозаменяемыми: в Аккадском имя Искузаи (Асгузаи) встречается только в исключительных случаях. Гимирраи (Гамир) было нормальным обозначением «Киммерийцев» так же как и «Скифов» в Аккадском».
Затем теория предполагает, что «Киммерийцы/Скифы» синонимичны высланным Израильтянам. Джордж Роулинсон писал:
«У нас есть разумные причины считать Гимирров или Киммерийцев, которые впервые появились на границах Ассирии и Мидии в седьмом веке до н.э., и Саков с Бехистунской Надписи, появившихся примерно двумя веками позднее, идентичными Бет-Кумре Самарии, или Десяти Племенам Израиля». Археолог и Британский Израелит, Э. Раймонд Капт, утверждал что были сходства между заостренным головным убором Царя Иегу и таковым у пленного Сакского царя, который можно видеть в крайне правом конце Бехистунской Надписи. Так же он утверждал что Ассирийское слово обозначающее Дом Израиля, Кумри, обозначающее Израильского Царя Омри правившего в 8 веке до н.э., фонетически схоже с Гиммирами (Киммерийцами).
